銘記，詠唱

兔兒爺，也叫兔爺兒，還蠻有趣的一個東西。
兔子果然是個怪東西啊XD

--- 下頭是轉自大公網的一篇文章，
　　原文出處：http://www.takungpao.com/news/07/06/19/TK-753222.htm ---

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兔爺兒﹕老北京孩童的玩伴/許揚
2007-6-19


舊時北京的兔爺兒可謂家喻戶曉，它乃舊京民間工藝品，係以黃土膠泥為料，
用石膏模具扣出的融神、人、獸三者為一體的偶像。

說起兔爺兒，別看它個頭不大，小的不足三厘米，樣子卻很神氣：衣冠畢具，
執藥杵，或指甲冑，或衣紅袍。又有騎黑虎的、騎黃虎的、騎鹿的、騎麒麟的、
帶蓮花座的、帶雲氣紋的，還有背插靠旗的、頭頂傘蓋的，各式各樣不勝枚舉。
兔爺兒的造型注重衣著的華麗和面目五官的神情，通常二目直視，三瓣嘴緊閉，
臉蛋上施淡淡的胭脂，俊秀中含威武，端莊中有稚氣，活潑生動惹人喜愛。

據說兔爺兒的產生原自一個傳說故事。有一年，北京城裡忽然鬧起了瘟疫，
幾乎家家都有病人，吃什麼藥也不見好。月宮中的嫦娥看到人間燒香求醫的情景，
心裡十分難過，就派身邊的玉兔到人間去為百姓們消災治病。玉兔變成了一個少女，
來到了京城，治好了很多病人。人們為了感謝玉兔，都要送給她東西。
可玉兔什麼也不要，只是向別人借衣服穿。這樣，玉兔每到一處就換一身裝扮，
有時候打扮得像個賣油的，有時候又像個算命的……一會兒是男人裝束，
一會兒又是女人打扮。為了能給更多的病人治病，玉兔就騎上馬、鹿，或騎上
獅子、老虎，走遍了京城內外。瘟疫消除後，玉兔回到月宮中。可是，她那
美好的形象卻永遠留在了北京人的心中。於是，人們用泥塑造了玉兔的形象，
每到農曆八月十五那一天，家家都要供奉她，酬謝她給人間帶來的吉祥和幸福。


傳說終歸是傳說。兔爺兒的產生，其實源於人們對月神的崇拜和對神話的確認，
月中有兔的傳說始於春秋時代。在中國民間，老百姓們都遵守著「男不祭月，
女不祭灶」的俗約，所以，祭月多由婦女承當。而總是跟在母親身邊的小孩子
非常喜歡模仿大人的行為，因此產生了專供兒童祭月用的造像兔爺兒。

兔爺兒既然為兒童專用，就不免帶有玩具色彩。通常供奉之後，就成了孩子們的
玩具，於是又出見了牽線操縱可使手臂活動的活動兔爺兒。與兔爺兒同時上市的
還有多種兔子造型，如「兔子山」，一群小兔集於山石之上，形態各異，持諸般
樂器吹吹打打，情同慶典；有活動小兔，下安彈簧，稍有碰動，即亂顫亂抖，
活潑有趣；還有一種「兔兒奶奶」，大概是兔爺兒的「配偶」，一副老婦人的裝束，
與兔爺兒並排供奉。

舊京從中秋節前的八月初一開始，上至東安市場的高級耍貨店，下至各大廟會集市
及繁華地區的街道兩旁，均擺有兔爺兒攤子。樓梯式的貨架上，大的擺上層，
小的擺下層，按尺碼排隊，兔爺兒和兔兒奶奶成雙配對兒，十分有趣，烘托著節日的氣氛。

如今隨著社會變遷，兔爺兒早已淡出人們的視野，只有在春節期間的廟會
上偶然可以見到兔爺兒的身影。